안식년의 회복(레25:1-5) 2010.3.14.(주일낮1-3부) 우선 만군의 여호와이신 하나님께 찬양을 드립시다. ‘주님의 성령 지금 이 곳에 임 하소서….’ 이제 지난주일 설교말씀을 기억해 봅시다. ‘주님의 분별력으로’이었습니다. 우리 의 죄를 대속하시려 십자가의 희생을 택하신 주님의 분별력으로 주님의 뜻을 이루어가 기를 원합니다. 오늘 말씀제목은 ‘안식년의 회복’입니다. 구별, 맡김, 쉼, 힘 오늘 여러분들이 네가지 단어를 기억하시기를 원합니다. 따라서 해보실까요. 첫째 구별, 다음은 맡김, 그리고 쉼, 끝으로 회복의 힘 입니다. 구별, 맡김, 쉼, 회복의 힘. 이 네 가지가 레위기 17장에서 27장 말씀의 핵심입니다. 이 중 우리가 먼저 살펴 볼 단어는 맡김입니다. 하나님은 은혜와 사랑이십니다. 이러한 하나님의 은혜의 섭 리를 배우는 길 중 하나는 맡기는 일, 곧 맡김입니다. 간혹 잘못된 맡김으로 큰 손해 를 보고 어려움을 당하는 경우도 있습니다. 그러나 주님의 은혜 가운데 올바로 훈련 받고 충실히 양육되면, 우리는 맡김으로써 큰 힘을 회복하고 사용할 수 있습니다. 그 리고 또 하나의 하나님이 정하신 안식의 법은 쉼의 은혜입니다. 쉼은 몸과 마음, 그리 고 환경의 쉼을 포함합니다. 몸의 피로를 회복하고 마음의 평안을 얻고 환경의 안락 함을 통해 쉬는 것입니다. 이와 같이 하나님이 주시는 쉼을 얻기 위해서는 우선 맡겨 야 합니다. 하나님은 6일동안 천지를 세우시고 사람을 지으신 후에 그 모든 것을 창 조의 은혜에 맡기셨습니다. 그리고 쉬셨습니다. 하늘과 땅, 바다 등 천지의 모든 체 계 속에 두신 하나님의 법과 질서에 맡기고 쉬신 것입니다. 이처럼 우리가 따라야 할 안식의 법은 일주간 중 하루를 쉬며, 그 하루를 하나님의 섭리에 맡기는 것입니다. 나아가 일년의 쉼, 안식년을 통해 우리의 만사를 여호와께 의지하고 하나님의 은혜 속 에 맡기는 법을 배우는 것입니다. 예수님과 사도들의 맡김 예수님께서도 3년동안 복음을 전하실 때 그 시작과 마무리를 하나님께 맡기셨습니다. 마10:1 예수께서 그의 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 약한 것 을 고치는 권능을 주시니라 ‘주시니라’하셨습니다. 맡기신 것입니다. 요17:6 세상에서 내게 주신 사람들에게 내가 아버지의 이름을 나타내었나이다 그들은 아버지의 것이었는데 내게 주셨으며 우리는 주님께 맡겨진 사람들이지요. 주님의 것입니다. 주님은 우리를 그의 소유로 삼으시고 우리에게 쉼을 주셨습니다. 마11:28 수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 ‘쉬게 하리라’고 하신 것입니다. 주님께 와서 그 짐을 맡김으로써 말입니다. 주님 은 십자가에서 우리의 짐을 다 담당하시고, 그분의 생명으로 우리를 대신하시고, 거룩 한 영혼 안에 우리의 영혼과 삶을 다 품으신 후 아버지께 모든 것을 맡기셨습니다. 눅23:46 예수께서 큰 소리로 불러 이르시되 아버지 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이 다 ‘부탁하나이다’라고 하신 주님은 복음과 시작과 마지막, 모든 것을 아버지께 맡기셨 습니다. 그 후 주님은 사흘만에 다시 부활하셨습니다. 하나님께 맡기심을 통해 수많 은 영혼들을 얻으시는 구원의 주님이 되셨습니다. 온전히 맡기시면서 참 영광을 얻으 신 것입니다. 맡기면 얻습니다. 쉼을 얻습니다. 그리고 힘을 얻습니다. 회복의 힘을 얻습니다. 힘입니다. 바울 사도도 맡기는 일을 했습니다. 복음을 전하는 가운데 일꾼을 세우고 주님께 맡 겨드렸습니다. 행14:23 각 교회에서 장로들을 택하여 금식기도 하며 그들이 믿는 주께 그들을 위탁하 고 이같이 주님께 맡기는 일을 했습니다. 주님께 맡긴 바 된 사람들은 주님의 말씀에 순 종함으로써 힘을 얻을 것임을 알았기 때문입니다. 바울 사도는 예루살렘을 향한 여정 중에 그가 삼년동안 개척하여 세운 에베소교회 장로들을 부릅니다. 그리고 그들을 주 님과 그 은혜의 말씀에 맡겼습니다. 행20:32 지금 내가 여러분을 주와 및 그 은혜의 말씀에 부탁하노니 그 말씀이 여러분 을 능히 든든히 세우사 거룩하게 하심을 입은 모든 자 가운데 기업이 있게 하시리라 우리의 맡김, 은혜의 삶 이처럼 우리도 자신과 가족, 교회 등 모든 것을 주님께 맡기는 삶을 살아야 합니다. 그분의 복음의 말씀에 맡기는 삶이 필요합니다. 특히 그분의 은혜의 말씀에 의지한 삶에 중심을 두어야 합니다. 이것이 곧 은혜의 삶이므로, 우리 교회는 은혜의 삶의 전도를 하려고 하는 것입니다. 맡기면 은혜의 힘이 올 것입니다. 이때 중요한 것은 성령의 역사하심입니다. 성령께서는 그 맡겨드린 일을 담당하시며 쉬지 않으시고 일하십니다. 그리고 우리에게 회복의 힘이 되십니다. 성령께서는 우 리의 모든 안식을 주관하시며 늘 일하시는 분이시며, 그 일하심이 피곤치 아니하시고 곤비치 않으시는 분이십니다. 따라서 쉼과 안식의 법은 근본적으로 하나님의 성령께 맡기는 것입니다. 천지를 지으실 때 하나님의 영은 수면에 운행하시며 창조하시는 동 시에 쉼도 주관하셨습니다. 모든 것이 아직 혼돈 공허한 상황에서도 태초부터 성령은 일하시고 계셨습니다. 이러한 성령께서는 우리가 안식하는 순간에도 항상 일하시고, 우리 모두에게 힘이 되어 주심으로써 평안히 쉴 수 있는 길을 열어 주십니다. 레위기 는 이같은 안식의 신비로움를 담은 책입니다. 믿음으로 맡김을 통해서 하나님께서 주 시는 쉼을 얻고, 그 쉼 속에서 하나님이 이루어 주시는 그 열매를 받는 일을 가르치는 책입니다. 자, 지금까지 말씀드린 ‘맡기는 일’, ‘쉼을 얻는 일’ 이 두 가지를 온전히 행하기 위해서는 각각 그 우선되어야 할 일과 결과로써 이루어질 일을 알아야 합니다. 바로 구별하는 일, 그리고 큰 힘을 얻는 일입니다. 레위기는 희생을 가르친다고 말씀드린 바 있는데, 이는 출애굽의 시기에 그분의 백성을 애굽으로부터 구별하시는 출애굽적인 구별로부터 시작됩니다. 이렇게 구별하는 것을 성경은 ‘거룩하게 한다’라고 합니 다. 하나님의 뜻으로 구별하고, 하나님의 소유로 구분하는 것은 거룩한 행위입니다. 여기서 중요한 것은 하나님께 속하였다는 인치심을 받는 것입니다. ‘너는 내 것이라 ’는 이 말씀은 구별과 거룩을 말씀하신 것입니다. 사43:1야곱아 너를 창조하신 여호와께서 이제 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 조성하 신 자가 이제 말씀하시느니라 너는 두려워 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명 하여 불렀나니 너는 내 것이라 ‘너는 내것이다’라는 이 말씀은 은혜의 말씀입니다. 그리고 ‘아멘’하고 ‘주여, 이제 제가 주님의 것입니다’ 라는 기도는 거룩한 고백이며, 이 말씀에 아멘으로 화답 한 분들을 성도라고 부르는 것입니다. 비록 죄가 있고 그 죄가 클지라도 주님의 것이 되고 그리고 변화되어 가는 것입니다. ‘아, 은혜구나, 은혜다’라고 체험하며, 날마 다 ‘은혜 베푸소서’라고 기도하며 사는 것이 하나님께 속한 성도들의 삶입니다. 이 가운데 우리는 쉼을 얻습니다. 그리고 힘을 얻습니다. ‘아, 가능하구나, 된다’라는 확신을 통해 힘을 얻습니다. 우리의 삶 속에서, 때로는 버림받은 것 같은 그 절망 가 운데 하나님은 우리의 힘을 놀랍게 회복시키시는 일을 하십니다. 한편으로 그것은 땅 의 안식이기도 합니다. 17장-27장 거룩함의 구별, 맡김과 쉼과 회복의 힘 레위기17장은 그리스도의 보혈의 피로써 우리의 죄가 씻어질 것임을 예언하십니다. ‘피가 죄를 속하느니라’(11절). 18장은 우리 자신을 구별하여 주님께 순종할 것을 말씀합니다. ‘전에 행하던 가증한 풍속’(30절)을 하나라도 따르지 말라고 명하십니 다. 주님께 대한 온전한 순종을 말씀하십니다. 19장은 하나님의 백성이 하나님의 것으로 구별되었음을 가르치십니다. ‘너희는 거룩하라’(2절). 이 거룩함은 구별된 백성으로서 구별되게 하나님의 사랑을 나타내는 일을 바탕으로 해야 함을 말씀합니다. ‘너희는 달라야 한다’는 것입니다. 거룩함은 예컨대 우리가 까운을 입는 것에 비 유할 수 있습니다. 까운을 입는 것은 권위의 상징이 아니라 ‘우리가 더 큰 죄인입니 다, 우리를 가려주옵소서’라는 의미입니다. 더 큰 죄인이 헌신한다는 것입니다. 우 리 교회에서는 까운 입는 분들이 더 겸손하기를 원합니다. 우리가 하나님 앞에 열심 을 내어 헌신하더라도 사랑이 없으면 소위 아이들 말로 꽝입니다. 아무것도 아닌 것이 지요. 사랑이 곧 거룩함입니다. 그래서 이렇게 말씀합니다. ‘원수를 갚지 말며 동 포를 원망하지 말며 네 이웃 사랑하기를 네 자신과 같이 사랑하라’(18절). 이웃 사 랑은 출애굽 때의 일을 기억하라는 것입니다. 또한 거류민을 학대하지 말라 명하십니 다. ‘너희와 함께 있는 거류민을 너희 중에서 낳은 자 같이 여기며 자기같이 사랑하 라 너희도 애굽 땅에서 거류민이 되었었느니라’(33,34절). 출애굽의 감사가 사랑의 폭을 넓혀 줍니다. 곧 출애굽의 사랑입니다. 20장은 이 언약이 구별된 백성에게 주 시는 말씀임을 다시 강조합니다. ‘나는 너희를 만민 중에 구별한 너희의 하나님 여 호와니라’(24절). 다른 말로 하면 ‘내가 또 너희를 나의 소유로 삼으려고 너희를 만민 중에서 구별하였음이니라’(26절). 구별입니다. 출애굽의 은혜는 구별의 은혜 입니다. 그리고 ‘하나님의 것이다’라고 선포하시는 사랑입니다. 이제 우리는 하나 님의 것입니다. 믿어야 합니다. 21장은 온전한 제물을 드리고 온전히 드리도록 가 르치십니다. 우리가 십일조의 거부됨을 축복하지만, 온전한 십일조가 선행되어야만 십일조의 거부의 복이 따르는 것입니다. ‘흠이 있은즉…드리지 못하느니라’(21절). 22장은 따라서 ‘기쁘게 받으심이 되도록 ….흠없는…것으로 드릴지니’(19절)라고 하셨습니다. 23장은 이 모든 일에 안식일의 법을 가르치십니다. ‘엿새 동안은 일할 것이요 일곱째 날은 쉴 안식일이니 성회의 날이라 너희는 아무 일도 하지 말라’(3절) . ‘쉬게 하리라’는 은혜의 말씀을 믿음으로 우리는 안식을 얻습니다. 그래서 오늘 주일에 이렇게 나오신 것입니다. 하나님 앞에 구별되고 하나님께 맡기고 쉬고 그리고 힘을 얻기 위해서 입니다. 24장은 하나님을 향한 이 모든 일에 온전하게 깨어져서, 순 결하게 드리는 기름 곧 성령을 받으라고 하십니다. ‘불을 켜기 위해 감람을 찧어낸 순전한 기름을 내게로 가져오게 하여 계속해서 등잔불을 켜 둘지며’(2절). 온전한 순종으로 성령의 기름을 받고 말씀의 등불을 밝히라고 하십니다. 성령과 말씀으로 충 만하시기를 바랍니다. 25장은 이 모든 일의 큰 모본으로서 땅을 쉬게 하는 일을 말씀 합니다. ‘그 땅으로 여호와 앞에 안식하게 하라’(2절). 26장은 안식의 중심이 교회임을 가 르치십니다. ‘너희는 내 안식일을 지키며 내 성소를 경외하라’(2절). 성전과 교회 를 중심으로 우리는 쉬는 것입니다. 모든 것을 맡기고 주님 앞에 나와서 예배하며 성 전의 일을 하며 쉼을 얻고 힘을 얻기를 바랍니다. 27장은 다시금 구별을 가르치십니 다. ‘처음 난 것은 여호와께 드릴 첫 것이라’(26절). ‘여호와께 온전히 바친 모 든 것, ….. 바친 것은 다 여호와께 지극히 거룩함이며’(26절) ‘그리고….십분의 일 은 여호와의 것이니 여호와의 성물이라’(30절)고 하셨습니다. 이 가운데서 특히 하 나님은 삶의 기반, 땅을 비롯해 우리 모든 환경에, 기반에 쉼을 주는 일을 말씀하십니 다. 구별하시고 맡기시고 쉼을 주시고 그리고 힘을 주시고 회복시키시기 위함입니다. 맡김의 은혜 맡김의 은혜는 땅의 안식을 통해서 말씀됩니다. 25:1 여호와께서 시내 산에서 모세에게 말씀하여 이르시되 25:2 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 너희는 내가 너희에게 주는 땅에 들어간 후에 그 땅으로 여호와 앞에 안식하게 하라 하나님께서 명하신 땅을 안식하게 하는 법은 6년 동안 땅을 사용하되 7년째는 쉬게 하 는 것입니다. 25:3 너는 육 년 동안 그 밭에 파종하며 육 년 동안 그 포도원을 가꾸어 그 소출을 거 둘 것이나 25:4 일곱째 해에는 그 땅이 쉬어 안식하게 할지니 여호와께 대한 안식이라 너는 그 밭에 파종하거나 포도원을 가꾸지 말며 25:5 네가 거둔 후에 자라난 것을 거두지 말고 가꾸지 아니한 포도나무가 맺은 열매를 거두지 말라 이는 땅의 안식년임이니라 사람의 안식이 아닌 땅의 안식입니다. 땅을 쉬게 함과 동시에 사람을 쉬게 하시는 것 입니다. 땅은 쉬어야 합니다. 이처럼 우리의 가정, 자녀, 환경, 교회에도 쉼이 필요 합니다. ‘어떻게 쉬는가’하는 쉼의 방법에 대한 답은 맡김입니다. 이처럼 우리는 우리의 죄와 구원을 주님의 속죄에 맡김으로써 영원한 쉼, 안식을 얻습니다. 믿음은 맡김이요, 안식의 길입니다. 믿음으로 안식에 들어갑니다. 이 때문에 레위기의 제사 들, 그리고 그 일에 관련하여 사람을 세우는 일들은 구별되게 하고, 거룩하게 하고, 믿게 하고, 온전히 맡기도록 함으로써 안식을 얻는 법을 가르치는 것입니다. 첫열매 인 사람, 초태생을 드리는 것, 곡식의 첫 것을 구별하여 드리는 모든 제사가 주님께 온전히 삶을 맡기는 믿음의 표징이며, 그런 후에야 하나님께서 우리가 믿고 맡긴 일을 우리가 자고 깨며 일의 진행을 알지 못하는 가운데서도 이루어 주시는 섭리와 은혜를 배우게 됩니다. 그러므로 안식년의 법은 어떤 면에서 가장 오랜 기간에 걸쳐 구별과 맡김과 쉼과 회복의 힘을 배우는 것이며, 이에는 인내가 필요한 것입니다. 온전히 맡 기고 안식하고 다시 열심으로 관리하여 새롭게 하고 키우는 양육의 과정을 반복하는 가운데 우리는 하나님께서 인재를 풍성하게 키우시고 교회를 크게 세우시는 역사를 목 격하게 될 것입니다. 한편 사람이 부모를 떠나 결혼하는 것도 맡기는 법을 배우는 것 중 하나입니다. 믿음은 맡김입니다. 맡김의 안식을 통해서 더 크고 풍성한 결실을 얻 기를 원합니다. 그리고 평안한 안식을 통해 회복의 힘이 주어지기를 바랍니다. 그 힘 은 성령이십니다. 회복의 힘은 성령입니다. ‘성령이여 강림하사 나를 감화하시고… 애통하며 회개한 맘 충만하게 하소서’. 주님이 말씀하신 대로 이제 우리는 주님의 십자가 앞으로 와 서 구별되어지고 믿음으로 맡겨드리기를 원합니다. 마11:28 수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 주여, 믿습니다, 의 은혜 주님께 맡겨드리면 우리에게 힘을 주십니다. 회복의 힘이 솟습니다. 성령으로 됩니 다. ‘아, 이제 은혜다, 주님 십자가에 맡기고 살자, 마음에 평안을 얻자’하며 주님 을 찾고 맡기는 영혼들에게 주님은 반드시 성령으로 회복의 힘을 주실 것입니다. 권 능을 주십니다. 그리고 방황하는 영혼을 구원하고 전도하도록 우리를 인도하실 것입 니다. 행1:8 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 … 내 증인이 되리라 이제 우리는 주님의 나라, 주님의 날, 주님의 일을 위해 주님의 것이 됩시다. 그리고 정말 크게 맡겨드립시다. 우리의 한 해를 안식년으로 삼읍시다. 그리고 금년 남은 한 해를 ‘주여, 맡으소서’ 하며 안식년을 회복하는 해로 삼읍시다. 그러면 우리는 하 나님의 안식년 속에서 주님이 크게 회복해 주시는 성령의 은혜를 받을 것입니다. 히4:3 이미 믿는 우리들은 저 안식에 들어가는도다 땅이 회복의 힘을 얻듯이 이제 우리 교회와 성도들이 하나님께 온전히 맡겨진 가운데 새 힘을 회복하는 역사가 성령 받은 사람들에게서 나타나기를 바랍니다. 성령께서 안 식년의 회복의 힘이 되셔서 우리의 인생에 안식년을 주시고 회복의 은혜가 임하기를 예수님의 이름으로 축원합니다. 아멘.