wcc ( world council of churches )
서론 ) 19 세기 유럽과 미국의 부흥운동은 서구의 여러나라들과 교회들이 선교에 주력
문제 : 식민지 사업과 연계된 세계의 무분별한 선교정책으르 다양한 문제들이 생김 ( 선교 단체들 사이에 분열, 과도한 경쟁
해결방법 : 1 ) 1910 년 159 개를 대표하는 선교단체 1355 명이 영국 에든버러에서 선교대회 개최 하여 여기서 서구 선교사들을 중심으르 하여 선교를 위한 교회에 일치를 처음 으로
요청 하였는데 이 선교대회가 wcc 기원이 되었다 본론 ) 1, wcc 의 역사
1 ) 1948 년 암스테르담 에서 147개 교회에서 파송된 351 대표들이 세계교회 협의회( wcc ) 를 발족하고 제 1 차 총회를 가졌다 ( 7 년간 간격으로 총회를 개최 하기로 )
2 ) 1961 년 뉴델리에서 개최된 제3차 총회에서 요청 : 다른 종교 안에서도 그리스도가 존재한 다는 전재아래 다른 종교들과의 대화 통일을 공식 적으로 요청
3 ) 1975 년 케냐 나이로비에서 제 5차 총회 는 천주교,불교,힌두교,유대교,이슬람교, 시크교 ( 삶의 태도와 실천을 중요) 등이 참석 이총회부터 wcc 는 종교혼합 성향 나타냄 2 , wcc 의 신학적 문제 wcc 운동은 초교파적 교회 일치를 목적으로하기에 혼합주의 산학이 드러나고 있다 ( 정교회 =정통과 예배형식 , 로마카돌릭 , 오순절 ) 타종교와의 연합을 위해 종교 혼합주의와
종교 다원주의를 추구 한다
A , 성경관
1 ) wcc 운동은 신적권위 무시 2 ) 성경을 하나님의 말씀이 아닌 인간의 책으로 해석 3 ) 교회에 전통을 강조한 로마 카톨릭의 입장과 초월적 계시만을 강조 B , 신 론
1 ) 하나님을 보호자 및 부양자 ( 생계,생활 보호 ) 라고 하여 보편적 구원 = 모든 사람은 끝내 구원에 이르게 하신다는 믿음
2 ) 언약의 중보자이신 그리스도의 유일성과 독특성 부인 = 그리스도의 인성강조 , 예수님 외에 다른 구원 인정
C , 교회관
1 ) 로마 가톨릭이 고백하는 인본주의 중심의 교회관 2 ) 사역의 초점이 부름 받은 택자보다 불신자들 , 명백한 죄인들 모든 내적 참된 은총이없는 자들 에게 맞추어 진다
D , 선교와 봉사
1 ) wcc 운동은 성경적인 이신칭의 의 구원관 약화 2 ) wcc 운동은 타 종교 뿐만 아니라 기독교 이단들과도 협력 3 ) wcc 운동은 인간해방과 혁명을 구원으로 이해 E , wcc 와 종교다원 주의
1 ) 신학적으로 종교 다원주의 ( 진리의 다양성 ) 2 ) 성경보다 종교 경험에 근거 3 ) 모든종교 에 구원 인정 4 ) 반성경적, 반사도신경 , 반역사적 결 론 )
제 5 차 총회에서 결국 천주교와 불교, 힌두교, 유대교, 이슬람교, 시크교등의 대표들이 손님자격 으로 참석 이 총회에서 WCC는 공개적으로 종교혼합주의
성향을 띄게 되었다 그리스도에게만 구원이 있다는 개혁주의는 수용할수 없다는 성경관및 신학적인 문제들을 갖고 있으므로 ( 장로회 합동 ) 이에
동참할수 없으며 이에 그들의 활동을 용납 할수가 없는 것이다