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잠겨있는 레위기를 히브리서가 열다
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eyJjdCI6InVnUktzRlcrbGs2bEI1UVV0cnJzYlhTUTI0Q0pXUnBmWGtJNkF2XC9hV25FPSIsIml2IjoiNDQ1YTA3YjczOTU2ZGE5YzA0MTRiZTU2OWQ1OTRlZDEiLCJzIjoiMmNkZGUzNDY3N2E3NmE0NyJ9 |등록일 : 2026.03.05 |조회수 : 45
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잠겨있는 레위기를 히브리서가 열다
서 론 ) 히브리서와 레위기의 관계 : 원형 ( original )과 성취 (achievement ) 의 관계 --1 ) 레위기가 제사제도의 설계라면 히브리서는 그설 계도가 어떻게 그리스도를 통해 완성 되었는 지를 설명하는 해설서와 같다 2 ) 레위기를 구약의 복음서라 부르지만 , 히브리서는 신약의 레위기 해석서 라고 볼수있다 .3 ) 레위기가 앞으로 오실 메시야를 보여주는 설계도라면 , 히브리서는그 설계도대로 완성된 실체를 보여 준다
본 론 ) , 두 성경의 핵심연결 고리
1 , 레위기는 동물제사와 성막을 통해 하나님께 나아가는 임시적인 방법을 제시 하지만, 히브리서는 예수 그리스도가 그 모든 제사의 완성이며
실체 임을 설명한다
2 , 제사장의 계보 : 1 ) 레위기서 --아론의 반차 ( 아론의 혈통을 따라 세습되는 유대교의 전통적인 제사장 체계 )
2 ) 히브리서---멜기세덱의 반차 ( 하나님의 권위에 의해 세워진 영원한 제사장의 서열 )
3 , 구약의 제사 (율법 ) 와 그리스도의 제사 ( 복음 ) 의 차이
1) 구약의 제사 ( 율법 ) ----ㄱ ) 제물 : 짐승의 피 ( 히 9 : 12 ) ㄴ ) 횟 수 : 매년,매일반복 ( 출 29 : 38~39 ) ) ㄷ ) 효력 : 가려짐 ( 시 32 : 1 ) ㄹ ) 성소 : 세상에 속한 성소 ( 히 9 : 1 ) ㅁ ) 수명 : 죽음으로 교체 ( 레 10 : 1 ) ㅂ ) 자신의죄 : 먼저회개 ( 레 16 : 6 )
2 ) 그리스도의 제사 ( 복음 ) ---ㄱ ) 예수님의 피 ( 히 9 : 12 ) ㄴ ) 단번에 ( 히 9 : 12 ) ㄷ ) 죄를 영원히 제거 ( 히 8 : 12 ) ㄹ ) 하늘에 있는 성소 ( 히 9 : 12 , ) ㅁ ) 영원히 살아계심 (히 7 ; 24 ) ㅂ ) 죄가 없으심 ( 히 : 4 : 14 )
4 , 제물의 단회성과 영원성
1 ) 레위기 제사는 죄를 지을때 마다 반복해서 짐승의 피를 흘려야만 했다
2 ) 히브리 제사는 예수님 스스 로 제물이 되셔서 단번( 영원한 속죄 ) 에 이루심
5 .십자가와 연결된 변화
1 ) 레위기 : 속죄소 앞에 아무때나 들어 오지말고, 대제사장이 일년에 한번 이스라엘 자손의 모든 죄를 위하여 속죄 할것이니라( 레 16 : 2, 34 )
2 ) 히브리서 : 예수님이 십자가에 운명 하실때 휘장이 찢어짐으로 이제 모든 믿는자가 " 은혜의 보좌 " 앞으로 담대히 나갈수 있게 되었다
( 히 10 : 19 ~20 )
6 . 대제사장 ( 예수님 ) : 1 ) 거룩하고 2 ) 악이 없고 3 ) 더러움이 없고 4 ) 죄인에게서 떠나계시고 5 ) 하늘보다 높이 되신이 ( 히 7 : 26 )
결론 ) 레위기를 모르면, 히브리서의 깊은 논리를 이해하기 어렵고 히브리서를 읽지 않으면 레위기에 복잡한 제사법이 왜 필요한지 깨닫기
어렵다. 즉 레위기는 질문이고 히브리서는 그에 대한 해답이다
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